لقد تبلورت قضيةُ العقمِ لتصبح قضية عالمية تشغل المراكز الطبية و المتخصصين.
و تعددت العلاجات التي تختلفُ وفق حالة العقمِ عند المريض.
من أبرزِ علاجاتِ العقمِ عند المرأة هي عملية تأجير الأرحام،و هي وسيلة إنجاب واسعة الانتشار لكونها فعالة و ناجحة.
تتميزُ عمليةُ تأجيرِ الأرحامِ بكونها تتطلب وجود شخص ثالث،وعادةً ما يكون هذا الشخص أم بديلة تلد الطفل الملقح من الشخصينِ الآخرينِ،أي الأم و الأب.
لقد رافقَ هذه الثورة الطبية بعضُ المعضلاتِ القانونية و الأخلاقية المهمة.
تشملُ المعضلاتُ تأجير الأرحام في الفقه الإسلامی ، القانونيةُ ضرورةَ اشرافِ الحكومةِ أي وزاراتِ الصحة على عملية التعاقد بالإضافة الى اهتمامِ مؤسساتِ حقوق المرأة و الطفل بعمليةِ تأجير الأرحام.
هناك نوعان لتأجير الرحم
-النوع التقليدي :
يقصدُ الأطباءُ بالتأجيرِ التقليديَ بأن تكون الأم البديلة هي نفسها الأم الوراثية أي الزوجة و في هذه الحالة ستكون عملية تأجيرِ الأرحام أكثر بساطة و لا تحتوي أي معضلة كبيرة.
و يتم تلقيح البويضات الخاصة بالزوجةِ بشكلٍ صناعيٍ باستخدامِ تقنية IUI و یتم ذلك بواسطة الحيوانات المنوية الخاصة بالزوج .
-الطريقةُ البديلةُ:
و في هذه الحالة تحتاجُ العمليةُ إلى ثلاثِ أشخاصٍ الزوجين و الأم البديلة و هي الأم التي تحمل بالطفل دون وجود أي علاقة وراثية به.
حيث يتم نقل البويضات الملقحة الى الرحم البديل.
و تتطلبُ هذه الطريقة إبرام عقد بين الزوجين و الأم البديلةِ و بالتالي تنفيذ القوانين المترتبة على ذلك من ضمنها الإنفاقِ على إقامةِ و تغذيةِ الأمِ البديلة طيلة ٩ أشهر.
سنتحدث في هذه المقالة عن تأجير الأرحام في الفقه الإسلامی 2023 الحكم الاسلامي الذي يتمحور حول الطريقة الثانية و هي تأجير الرحم البديل أي الأم البديلة.
اختلفت الآراءُ و المذاهبِ حولَ شرعيةِ العمليةِ من النظرةِ الدينية،امّا الحكومات فقد اكتفت بفرضِ قيودٍ و ضوابط تنظِمُ العملية في حال حدوثها بالإضافة إلى مؤسساتِ حقوق المرأة و الطفل التي تهدف إلى تعزيز حقوق المرأة في مثل هذه العمليات
ما حكم الإسلامِ في تأجير الأرحام؟
تناول الباحثون في الشريعةِ الاسلاميةِ موضوعَ تأجيرِ الرحمِ من عدة زوايا مختلفة.
تم البحث بمسئلة الزوجين،و الطبيب المعالج،و كذلك المرأة الثانية أي الأم البديلة.
و قد تعددت وجهاتُ النظرِ و اختلفت الفتاوى فيما بينها.
ماهو المنهج المعتمد في تحليلِ شرعيةِ تأجير الأرحام في الاسلام؟
كان المنهج الأصولي يغلب على آلية الدراسة نظرا لكونه غنيٌ بالقواعدِ و وسائلِ الاثبات.
أسباب اللجوء الى تأجير الرحم
-اذا كان رحم المرأة ضعيفا اما مبيضها يعمل بشكل جيد
-عندما يكون المبيض منتجاً ولكن تم استئصال الرحم لوجود مرض معين.
-الوفاة المتكررة للجنين دون معرفة السبب على الرغم من سلامة المبيض.
-الحالة الرائجة حاليا في المجتمعات الاوروبية و العربية الغنية و هو عدم رغبة الزوجةِ بالحملِ ترفاً حيث تلجأ الى أخذ المساعدة من امرأة اخرى تحمل بجنينها.
تأجير الأرحام في أهل السنة
لقد ناقش علماءُ المذهبِ السني مسئلةَ تأجير الأرحام لفترة طويلة من زمن.
ذهب الأغلبية إلى اعتبار تأجير الأرحام محرَّماً شرعاً.
و يمكن تلخيص نظرة المذهب السني حول تأجير الأرحام بالصورة التالية.
أولا ماهو محرم ؟
اعتبرَ العلماء أنّ تأجير الأرحام من خلال وضع سائل الزوج و بويضة الزوحة الملقحة في رحم امرأة أخرى هو أمر محرم.
لقد افتى بذلك المجمع الفقهي الاسلامي في مكة المكرمة و أيدته اللجنة الفقهية في الاردن.
كما برزَ تحريم الاستاذ محمد متولى منصور لتأجير الأرحامِ و هو أستاذ في الأزهرِ الشريفِ بالإضافةِ إلى تحريمِ أعضاءِ المجلسِ الأوروبي للافتاءِ للفكرة تماما.
و كان الدليل المعتمد هو آيات قرآنية و هي:
بسم الله الرحم الرحيم:
“والذين هم لفروجهم حافظون/إلاّ على أزواجهم أو ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين/صدق الله العظيم.”
معتبرين بذلك أنّ وضعَ النطفةِ الملقحةِ برحمِ المرأةِ الأخرى هو أشبه بالزنا.
اما النظرة الاخرى التي توجه إليها علماءُ المذهب السني هي جواز تاجير الارحام في حال كانت الأمُ الحاضنةُ هي زوجة ثانية لصاحب النطفة و أنّ قيامها بالحمل مكان الزوجة الاولى يعتبر تطوعا عند اقتضاء الحاجة في حال فقدان الزوجة الاولى القدرةِ على الحمل.
و قد دعمَ هذا الفكرِ المجلسُ الإسلاميُ في مكة المكرمة في جلساتِه الأخيرةِ و لاقى تأييداً من هيئةِ كبارِ العلماء.
كما يعتبر هذا الفكر معاصراً و متواضعاً أمامَ الرفضِ التامِ الذي يرفضُ فكرةَ تأجيرِ الرحمِ و يمكنُ القولَ انه أجازَ تأجيرِ الأرحامِ مع ايجاد ضوابط و قوانين إسلامية.
ساعد ذلك الازواج المتدينين في إيجادِ الشرعية لتحقيقِ حلمهم في الحصول على ولد و عيش حياة طبيعية.
فيمكن للزوج الزواج من الإمرأة الحاضنة للجنين في حال كان هناك توافقا من الزوجةِ صاحبةِ البويضة.
و كما كان هناك نظرة معاصرة تحررُ مسئلةَ تأجيرِ الأرحامِ من اللغطِ تماماً حيث اِعتبر بعض العلماءِ المعاصرين اَنّ تأجير الأرحام مجاز تماماً،معتمدين على دليل أنّ الابوة واحدة ،و عدم امكانية وقوعِ اختلاطٍ في الانسابِ خلال هذه العملية و كذلك تحقق التماسك العائلي و احتمالية تحقيق زواج ناجح بسبب الحصول على جنين ،و تشمل هذه النظرة الظاهرة التي تنتشر في مجتمعاتنا و هي الطلاق والذي من ابرز اسبابه عدم القدرة على الانجاب.
تأجير الأرحام عند الشيعة
كان للشيعة كأهل السنةِ آراءٌ مختلفةٌ و لكن يغلبُ عليها الفكرُ التأييديُ لتأجير الأرحام.
يعتقد أغلبُ علماءِ الشيعة أنَّهُ لا يوجد اشكال عند الزوجين نظرا لكون التلقيح يجري بين سوائل مأخوذة منهما.
اكتفى البعض من العلماء بالرفضِ منهم الشيخ التبريزي،وآية الله بهجت و منتظري و آية الله حمداني.
و ذهب الأغلبية الى الموافقة منهم آية الله الخامنئي و آية الله السيستاني بالاضافة الى كل من الشيرازي و الصانعي و العديدِ من علماءِ الدين .
اختلفت الآراءُ عند العلماءِ الشيعةِ حول بعض المواضيع و هي:
-نسب المولود
أجمعَ جميعُ العلماءِ على فكرةِ نسبِ المولودِ للزوجينِ فقط،و لا يربطه أي علاقة بالأم الحاضنة له،وليس هناك أي فرق بينه و بين الطفل المولود من رحم أمه.
يعتقدُ آية الله الخامنئي و السيستاني بشرعيةِ نقل الجنينِ الى رحم الأنثى
يجوز نقل الجنين الا في حالة كشف العورة يصبح محرما.
-أُمُّهُ بالرضاعة؟
يعتقدُ العلماء أنَّ استئجار الرحم يجعل من الطفل المولود إبنا للأم البديلة بالرضاعة.
و تصبح الأم محرمة عليه و كذلك أولادها.
بينما لا يوجب الارث و النفقة.
وقد رأى بعضُ العلماء انَّهُ لا داعي لاعتبارها امٌ بالرضاعة .
ايران و تأجيرالرحم الإسلامية و الشرعية
استمرت الدول بالاعلان و الافتاء حتى وصلنا الى تقبل التأجير الرحمي كظاهرةٍ عالميةٍ و أصبحت تتنافس الشركات الطبية على جذب المرضى من الدول المجاورة.
لم تعد عملية تأجير الرحم مجرد تجربة داخل احدى المختبرات.
بل هي ظاهرة كبيرة ، اختصَت به مؤسساتٌ و شركاتٌ كبيرةٌ في العالم.
كانت ايران من اولى الدولِ التي أصبحَ فيها تأجيرُ الرحمِ علنيا عندما انجبت حوالي ١٠٠ عائلة بطريقة تأجير الرحم
تعتبرُ الدولةُ الايرانيةُ تأجيرَ الأرحامِ مجازاً و يرجع الأمر الى الأزواج و الى معتقداتهم و مراجعهم.
اذا لا تُعتبَرُ السياسات عائقاً أمامَ تأجير الأرحام الا في حال كانت الأم البديلة هي نفسها صاحبة البويضة
تعتبر ايران من اكثر الدول جذباً لمرضى العقمِ نظرا للقوانين المشجعة و قوة القطاع الطبي فيها.
فهي تستقبل سنويا عدداً كبيراً من المرضى من جميعِ أنحاء العالم ،و تتميز بتكلفة منخفضة و بافضل المراكز العلاحية في العالم.
باتت شركتنا طب مد توريسم من افضل الشركات الطبية من حيث نجاح علاج العقم و خاصة في مجال تأجير الرحم.
تتميز لكونها تملك برنامجا كاملا يشمل عملية تأجيرِ الرحم من البداية أي من أخذ سائل الرجل من ثم تلقيح النطفة الى الولادة .
و يحتوي ذلك كافة الاجراءات المرتبطة بالأم البديلة و العقد بما يتناسب مع القوانين المترتبة.
تقدمُ شركتنا طب مد توريسم الاستشارة الكاملة حولَ تأجيرِ الرحم و يمكنك التواصل مع فريقنا للاستفسارِ أكثر حولَ نظرةِ الفقهِ في تأجير الرحم.
